《湖心亭看雪》教学设计
《湖心亭看雪》教学设计
作为一名老师，通常需要用到教学设计来辅助教学，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？下面是小编为大家整理的《湖心亭看雪》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《湖心亭看雪》教学设计1学习目标
1、诵读课文，积累文言词语。
2、欣赏西湖奇景，体会白描手法的运用。
3、学习文章融叙事、写景、抒情于一体的写法，感受作者的情怀。
学习重点
积累文言词汇；体会白描手法的运用。
学习难点
学习文章融叙事、写景、抒情于一体的写法，感受作者的情怀。
学具教具
搜集西湖美景图片。
教学过程
一、导入新课
课前师生搜集的西湖的诗展示。
1晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
3饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
师：同学们是否感受到了：诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。（学生回应）可是？如果诗人的心中一片寒冰，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
（一）听读课文，初步感知
1、听读课文，注意生字的读音。
2、出示课件，检查预习情况，帮助正音。
3、指名读，检查朗读的正确熟练情况。
（二）译读课文，理解内容
学生对照注释和工具书小组合作翻译课文，教师个别指导。
1、课文写了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么时间去的？
是：这；更定：晚上八点左右，更：古代的计时单位。
3、作者是怎样去的'？几个人去的？
引导学生明确：
拏：撑船；毳衣：用毛皮制成的衣服；拥：穿着、带着；独：独自。
第二步（出示两张图片，然学生配上原文内容，并说明理由）
第一幅图：帮助学生理解——雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
第二幅图：帮助学生理解——湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
出示第二段的翻译，设5处错误，让学生寻找。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中更会有你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉强（痛）喝了三大碗(杯)就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人!”
（三）赏读课文。
1、这篇短文中作者犯了一个颇严重的错误------前后矛盾，请你把它找出来。
预设：文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
（学生讨论）
2、文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。（痴）
（教师引导学生分析）
3、你看“天与云与山与水”，一连用了四个“与”，如果去掉，表达效果有何不同。
这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。
四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。
4、分析“惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。”
在大自然面前太渺小了。原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”。
功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮，之人耶有用没用？——张岱《自题小像》
请结合你今天品读到的张岱，尝试思考：张岱的困惑：之人耶有用没用。
张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情，浑然一体；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，读起来简直是一种享受。但不容忽视的一点是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
作业设计1、背诵课文。
2、（选做）思考与探究一、二、三。
《湖心亭看雪》教学设计2教学目标：
1、知识、能力：能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文。积累常识，学习概括课文的基本内容，理清文章思路、感受作者的情怀。
2、过程、方法：在“疏通文字——熟读文章——理解内容——想象风景——体味情味”的学习过程中，进一步归纳提炼本文“不叙常事、不绘常景、不抒常情”的写作特点，并尝试以它为标准来评价作文，或进行写作实践。
3、情感、态度：能体会作者遗世独立的高洁情怀及不随流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、浑然忘我”的赏景境界、并能深切领会古士子的故国情怀。
教学方法：
读出悟，议中思
教学过程：
一、忆诗词，导入学习
忆一忆写西湖的诗词，学习本文
二、读文字，理解学习
（一）初读，了解常识与文意
（二）再读，读出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟写了怎样一件“往事”呢？请同学们在文中找一找记叙的六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果），然后用古文把它们连贯地表达出来，看谁写得最完整，最连贯。
看雪的时间新奇
看雪的地点新奇
看雪的过程新奇
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”（读）请问后一句是实写吗？请问作者在哪里才能看到这样的景致？
（三）深读，讨论交流，分析人物，领会情绪情感、精神气质，学习在文章中巧妙运用旁人形象。
文中哪一个字最能形容“湖心亭看雪”中的.张岱？
……此处隐藏22254个字……、告别的`哀伤）
学生活动：圈点勾画、自主分析、合作交流
设计意图：文言文的特点，首先体现在“文言”上；学习文言文，实质是体认它们的言志载道，而这往往体现在章法考究处、炼字炼句处；最终的落点是文化的传承与反思。所以这个环节让学生通过对词的品味来感悟作者蕴含期中的深情。同时体现文言文教学中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情怀
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？
预设：柳宗元的《江雪》、陶渊明的《桃花源记》、苏轼的《记承天寺夜游》、曹雪芹写《红楼梦》……
他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。这就是中国文化的基本精神——天人合一。
设计意图：学习文言文最终的落点是文化的传承与反思。而学习语文最终的落点是培养学生的人文素养，所以本课最终的落点在文化上。希望由此能激发学生对这一类文章的兴趣，引起学生对中国文化的关注。
（七）作业
1.比较阅读：柳宗元的《江雪》
问题：同是写雪景，也写到人的活动，体会两文在描写手法和表达情感上的异同。
2.如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。
设计意图：作业1主要巩固对语文知识的掌握，作业2主要引导学生对同类文章及作家的文学上的分析思考，进而更深刻的体认中国文化。
五、板书设计：
湖心亭看雪
张岱
奇景 山水之乐
雅趣 世俗之外
痴情 故国之思
天人合一
设计意图：概括文章的主要内容，提炼文字背后的意蕴。思路清晰，简洁明了。希望学生们能学以致用。
《湖心亭看雪》教学设计15教学目标 ：
1、 阅读课文，反复诵读，培养诵读能力
2、 积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力
3、 体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情
教学重点
1、 本文写景的白描手法
2、 写景、抒情、写人、叙事的关系
教学内容：
1、 解题：理解文章内容，把握作者思想感情
2、 整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味
3、 拓展阅读，深化理解
教学设计：
一、导入 新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介绍湖心亭，展示图片。
三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。
串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的'湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、 听配乐朗读。
2、 听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）
3、 齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？
独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）
表现他不愿看见人，不愿人看见 的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……
B，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）
天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）
C，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
A，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）
B，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）
C，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）
（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。
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